.webp){kind=icon}
На прв поглед, политиката звучи апсурдно, особено за многу Американци: во Шведска, бабите и дедовците сега имаат право на владини субвенции за грижа за нивните внуци. Како горд дедо, би бил подготвен да платам за да ги чувам моите внуци. (Не морам, но би.) Би било погрешно да прифатите државни пари за вашите услуги.
Дури и во шведски контекст, програмата изгледа претерано. Земјата одамна има првокласни и добро субвенционирани установи за згрижување деца, што е уште една причина што бабите и дедовците не мора да се платени за ништо, а Шведска веќе има високи нивоа на државни трошоци и даноци. Дали таа дополнителна корист – и трошок – навистина е она што ѝ треба?
Но, понекогаш дури и навидум глупавите идеи имаат убедливи образложенија – толку привлечни, всушност, што почнувате да се прашувате дали воопшто се глупави. Ова се често случаи кои бараат најтешко размислување.
Ако внимателно ја погледнете шведската политика, таа доста добро се придржува до некои основни економски принципи: имено, од идеите за Парето подобрувањата имаат корист сите вклучени страни (Pareto improvements, промена во дистрибуцијата на средствата во која никој не губи, а барем еден добива).
Започнете со фактот дека шведските родители во моментов добиваат големо платено отсуство по раѓањето на детето, па може да се каже дека тие веќе добиваат плата за да се грижат за своите деца. Без разлика дали се согласувате со политиката или не, таа е долгогодишна и добро основана.
Сега замислете дека сте шведски лекар или адвокат, кој се искачува по скалилата во кариерата и дека сте доволно самосвесни за да сфатите дека не секогаш го имате природното трпение потребно за родителство. Во тој случај, можеби претпочитате да се вратите на работа откако ќе се роди бебето. Според правилата, не можете да работите и да добивате нормална плата додека добивате целосен додаток за детска грижа, иако некои детски додатоци се исплаќаат автоматски.
Според тоа, постои потенцијална неефикасност на системот. Можете да останете дома само за да ги добиете парите, дури и ако алтернативен аранжман би бил подобар за секого.
Сега додадете ги бабите и дедовците на оваа равенка. Ако може да им се плати на бабите и дедовците да се грижат за вашето дете, одеднаш поширокото семејство како целина не губи пари поради тоа што родителот се враќа на работа. Наместо тоа, овие пари се префрлаат на бабите и дедовците, па се намалува дестимулацијата за работа.
И економистите ќе ви кажат дека родителите и бабите и дедовците можат сами да се договорат. Ако бабите и дедовците се добро ситуирани, на пример, и сакаат да поминуваат време со своите внуци, тие би можеле да насочат дел од тие пари назад кон родителите или детето, директно или индиректно. Во некои случаи, бабите и дедовците можеби нема да добијат ништо.
Логиката на оваа политика би можела уште повеќе да важи за самохраните родители. Во овој случај, трошоците за откажување од работа можат да бидат уште поголеми, бидејќи со еден приход, искачувањето по скалилата во кариерата и инвестирањето во идна заработка ќе биде уште поважно. Барањето помош од баби и дедовци, исто така, може да биде попотребно, со оглед на поголемиот товар на еден старател. Заштитникот на оваа политика ќе ги наведе овие придобивки, додека критичарот може да тврди дека тие премногу го поттикнуваат самохраното родителство.
Пошироко, фискалните конзервативци може да истакнат дека политиката сè уште чини пари, додека социјалните конзервативци може да тврдат дека таа ги комодифицира семејните односи. Поддржувачите на политиката, од друга страна, може да забележат дека тоа може да им помогне на некои луѓе да се вратат на работа, а исто така да ги направи бабите и дедовците посреќни. Децата исто така би можеле да имаат корист.
Што се однесува до мене, сè уште не сум сигурен дали оваа нова политика е добра идеја, иако има посилни доблести и придобивки отколку што мислев. Но, јас сум уште посигурен во една последна лекција: фокусот е сè. Истата политика, опишана со различни термини, може да звучи крајно разумно или целосно погрешно. Имајте го тоа на ум следниот пат кога ќе бидете во искушение да донесете навремена пресуда за туѓа идеја.
